Os trotes que nos rodeiam

O conceito de uma vida obsessivamente voltada para a produtividade, alta competitividade e alta performance – expresso na frieza dos números ou suavizado pela retórica da responsabilidade social e sustentabilidade – produz diariamente más notícias, que alimentam a crise financeira mundial, milhões de desempregados, quebra de empresas. Também resulta, de uma maneira ou de outra, naqueles fatos do cotidiano, que envolvem os amigos e suas famílias, os amigos dos amigos, alguém da vizinhança. Enfim, aquelas notícias, com gosto de terror, que dão a sensação de que cada um pode ser a próxima vítima do desemprego, do assalto, da perda de alguém ou algo querido por conta da brutalidade, descaso, ou qualquer pretexto que nomeie a estupidez.

Quer um exemplo, pinçado do noticiário que tece nossa trama de insegurança social?

Na segunda-feira (9/2), o calouro Bruno César Ferreira, de medicina veterinária de uma universidade paulista, em Leme, quase não sobreviveu ao violento rito de trote, ministrado por quase uma classe de alunos veteranos. O ritualismo que lhe aplicaram teve diferentes momentos: ingestão excessiva de bebidas alcoólicas (que resultaram em coma alcoólico), ‘mergulho’ em uma piscina de lona cheia de pedaços de animais em decomposição e fezes, e uma sessão de chibatadas. O caso faz lembrar as sessões de tortura e abuso sexual promovidas por militares norte-americanos na prisão de Abu Ghraib, no Iraque, em atmosfera adolescente – e insana – de quem está a produzir fotos para um site de relacionamento, sem responsabilidade, por nada, pela fama.

Não é coincidência. O rito do trote teve origem no Brasil, em escolas militares, onde ainda hoje se propaga o mito de que a formação do caráter está diretamente ligada a submissão do corpo e da alma ao sofrimento e à humilhação.

Este caso de Leme, em uma escola de medicina veterinária, faz pensar sobre o destino e sorte dos animais que estarão sob os cuidados destes futuros médicos veterinários.

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Outro exemplo, ainda na área médica, ou seja, onde se aprende a cuidar de pessoas, da vida, se deu na Faculdade de Medicina da Universidade Estadual de São Paulo (USP), em 23 de fevereiro de 1999, quando o então calouro Edison Tsung Chi Hsueh, foi encontrado morto na piscina da Associação Atlética Acadêmica Oswaldo Cruz. Segundo relatos anônimos da época, Edison foi obrigado a beber e a mergulhar na piscina.

Em outro caso, mostra que os anos de formação, passados na escola, pouco contribuem para o aprendizado e reflexão sobre a sensibilidade, o humanismo, o trato digno do ser humano e da vida. Recentemente, em novembro de 2008, um rito de passagem levou um grupo de 20 alunos da Universidade Estadual de Londrina (UEL), embriagado, próximo da formatura, a entrar no Hospital Universitário e soltar rojões para assustar os doentes da instituição.

Eventos violentos, narrados no ambiente de escolas tradicionais, colocam em questão o ensino e a instituição, que reduz as relações humanas e o conhecimento ao mero tecnicismo. Médicos, veterinários, e também outras profissões, são transformados em extensões de máquinas, tristemente disfarçados de homens e mulheres, com seus jalecos brancos, em contato com o paciente e suas famílias – pessoas –, que estão vivendo situações devastadoras, nas quais as habilidades éticas e estéticas, além das técnicas, de um médico, por exemplo, no mínimo consolam e confortam quem está sofrendo. Os doutores das máquinas, das UTIs, das letras indecifráveis e exames sem fim, precisam, cada vez mais, serem trocados – e tocados – pelos doutores da alegria: os geniais palhaços – Os Doutores da Alegria –, que humanizam os hospitais.

E aliás, no rol de más notícias, já se sabe que Os Doutores da Alegria são forçados a parar o trabalho nos hospitais do Rio de Janeiro. Foram abatidos pelo corte de recursos, em sua maioria, vindos da responsabilidade social das empresas, abaladas pela crise econômica.

Paulo Nassar

Diretor-presidente da Associação Brasileira de Comunicação Empresarial (Aberje); professor titular da Escola de Comunicações e Artes da Universidade de São Paulo (ECA-USP); doutor e mestre pela ECA-USP. É coordenador do Grupo de Estudos de Novas Narrativas (GENN), da ECA-USP e pesquisados no campo da interface entre Comunicação e Antropologia. Docente de mestrado e doutorado (PPGCOM ECA-USP) desde 2006, onde ministra, juntamento com o Prof. Dr. Luiz Alberto de Farias, a disciplina stricto sensu “Memórias Rituais, Narrativas da Experiência”. Pesquisador da British Academy (University of Liverpool) – 2016-2017. Entre outras premiações, recebeu o Atlas Award, concedido pela Public Relations Society of America (PRSA, Estados Unidos), por contribuições às práticas de relações públicas, e o prêmio Comunicador do Ano (Trajetória de Vida), concedido pela FundaCom (Espanha). É coautor dos livros: Communicating Causes: Strategic Public Relations for the Non-profit Sector (Routledge, Reino Unido, 2018); The Handbook of Financial Communication and Investor Relation (Wiley-Blackwell, Nova Jersey, 2018); O que É Comunicação Empresarial (Brasiliense, 1995); e Narrativas Mediáticas e Comunicação – Construção da Memória como Processo de Identidade Organizacional (Coimbra University Press, Portugal, 2018).