{"id":3101,"date":"2023-01-27T15:28:16","date_gmt":"2023-01-27T15:28:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aberje.com.br\/ce\/?p=3101"},"modified":"2023-02-02T20:02:43","modified_gmt":"2023-02-02T20:02:43","slug":"da-importancia-de-ler-obituarios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aberje.com.br\/ce\/think-tank\/da-importancia-de-ler-obituarios\/","title":{"rendered":"Da import\u00e2ncia de ler obitu\u00e1rios"},"content":{"rendered":"<p>Todo comunicador empresarial deveria ler diariamente obitu\u00e1rios, porque cedo ou tarde vai acabar escrevendo um<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><sup>[1]<\/sup><\/a>. Em um dia normal e bonito e sem uma rubrica marcada no planejamento, a morte escolhe, do porteiro ao presidente, algu\u00e9m do ch\u00e3o de f\u00e1brica, do C-level ou do nosso cotidiano. Essa experi\u00eancia humana radical \u00e9 narrada pela escritora norte-americana Joan Didion (1934\u20132021) na abertura de seu livro <em>O Ano do Pensamento M\u00e1gico<\/em>, um relato profundo sobre perda e luto: \u201cE a vida muda rapidamente. A vida muda em um instante. Voc\u00ea se senta para jantar, e a vida que voc\u00ea conhecia termina\u201d.<\/p>\n<p>O tempo de um dia pode ser o tempo de anos. Recentemente o <em>The New York Times <\/em>lan\u00e7ou o livro <em>O Projeto Decamer\u00e3o: 29 Hist\u00f3rias da Pandemia<\/em>. Nos relatos, selecionados pelos editores da <em>The New York Times Magazine<\/em>, temos trechos que descrevem de maneira ficcional o momento em que a morte surpreende os viventes. Nesse livro, os editores resgatam a express\u00e3o latina <em>Memento mori<\/em> \u2013 \u201cLembre-se de que \u00e9 preciso morrer\u201d \u2013 como uma mensagem valiosa em tempos em que as nossas vidas fluem normalmente. Se zel\u00e1ssemos melhor pelas nossas mem\u00f3rias e pelas das empresas em que atuamos, n\u00e3o nos surpreender\u00edamos com a morte e o luto em nosso cotidiano. A morte pensada de forma abrangente. Morte de processos produtivos, de produtos, de marcas, de empresas, de colegas.<\/p>\n<p>A literatura como arte nos coloca em um espa\u00e7o e um tempo singulares de leitura privada ou coletiva, ritual prop\u00edcio para que conversemos sobre quest\u00f5es que nos assustam e das quais fugimos. Sempre acreditei nesse atributo da literatura como uma poderosa m\u00e1quina de pensar, por isso selecionei aqui pequenos trechos que est\u00e3o em <em>A Morte de Ivan Ilitch<\/em>, escrita em 1886 por Leon Tolstoi (1828\u20131910), com o objetivo de iniciarmos uma brev\u00edssima conversa sobre as rela\u00e7\u00f5es entre a morte e a comunica\u00e7\u00e3o empresarial, pensando em uma lente focada na cr\u00edtica comportamental embutida no texto de Tolstoi.<\/p>\n<p>Em sua novela, a not\u00edcia do falecimento de Ivan Ilitch interrompe de s\u00fabito as conversas de juristas, seus colegas de trabalho, sobre um caso em julgamento. Uma pequena nota de falecimento \u00e9 a for\u00e7a que vai revelar uma antropologia da morte. \u201c\u00c9 com profundo pesar que Praskovya Fiodorovna participa a amigos e parentes a passagem de seu estimado esposo, Ivan Ilitch Golovin, membro da Corte Suprema, que deixou esta vida no dia 4 de fevereiro do ano da gra\u00e7a de 1882. O enterro acontecer\u00e1 na sexta-feira, \u00e0 1 hora da tarde.\u201d<\/p>\n<p>Not\u00edcia breve e sucinta, como deve ser, cria o movimento do grupo de juristas em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 casa de Ilitch, onde Tolstoi cria um <em>genius loci<\/em>, que \u00e9 constru\u00eddo sobre o que ritualizar, o que falar e o que n\u00e3o dizer, o que simbolizar, o que abrir e o que fechar diante de um morto e da morte. A perda tamb\u00e9m abre muitas narrativas oficiais que t\u00eam como fonte institui\u00e7\u00f5es \u2013 a fam\u00edlia, a comunidade, o Estado, a Igreja; a empresa e as rela\u00e7\u00f5es de produ\u00e7\u00e3o. Sagrado e profano. Mat\u00e9ria e esp\u00edrito. Mem\u00f3ria e esquecimento. \u00c9 o motor da vida organizando e desorganizando, a partir de sujeitos, verbos e adjetivos, o que deve ser esquecido e o que deve ser lembrado da trajet\u00f3ria de vida do morto, de Ilitch.<\/p>\n<p>Na constru\u00e7\u00e3o das identidades de seus personagens, com o objetivo de destacar afetividades, mostrar hipocrisias, ego\u00edsmos, contradi\u00e7\u00f5es e o que \u00e9 escondido no \u00e2mbito das rela\u00e7\u00f5es humanas, Tolstoi nos conta que em seu ambiente de trabalho Ilitch era muito querido e ainda que seu destino fosse anunciado por uma doen\u00e7a incur\u00e1vel, a morte mexia com \u201cos assim chamados amigos\u201d, e eles \u201clembravam que agora teriam de cumprir todos aqueles cansativos rituais que exigiam as normas de bom comportamento, assistindo ao funeral e fazendo uma visita de condol\u00eancias para a vi\u00fava\u201d.<\/p>\n<p>Durante o vel\u00f3rio, a sacralidade imposta pelo cheiro de velas queimando ao redor do morto n\u00e3o impedia que os colegas fizessem \u201celocubra\u00e7\u00f5es sobre poss\u00edveis transfer\u00eancias e mudan\u00e7as no departamento\u201d, a mudan\u00e7a em dinheiro que uma promo\u00e7\u00e3o produz em um sal\u00e1rio. O sofrimento, a dor da perda, os \u201csuspiros, incenso, l\u00e1grimas e solu\u00e7os\u201d n\u00e3o impediam os viventes de dar aten\u00e7\u00e3o aos assuntos pr\u00e1ticos, como o pre\u00e7o da cova do defunto Ilitch, o cheiro de cad\u00e1ver e de desinfetante presentes na sala do vel\u00f3rio e, mais, a passagem do tempo empurrando os presentes para outros compromissos da vida em curso.<\/p>\n<p>A novela de Tolstoi \u2013 a vida pr\u00e1tica, o desafio de construir uma carreira, quando o morto ainda n\u00e3o esfriou \u2013 traz um exemplo do \u201cdesencantamento do mundo\u201d, met\u00e1fora com que Max Weber descreveu o ambiente do industrialismo crescente da segunda metade do s\u00e9culo 19. Esse desencantamento das rela\u00e7\u00f5es humanas e de trabalho est\u00e1 em grande forma no nosso presente. As mortes acontecem em nosso cotidiano de trabalho, e a comunica\u00e7\u00e3o empresarial trata de se livrar delas de forma r\u00e1pida. Obitu\u00e1rios pobres que apenas narram o lead n\u00e3o contam o extraordin\u00e1rio da vida de pessoas, independentemente de seu poder e de seu lugar na hierarquia. Sugiro que os comunicadores empresariais ensaiem escrever sobre a morte e o luto em outros g\u00eaneros jornal\u00edsticos e liter\u00e1rios. Tolstoi \u00e9 sempre uma boa inspira\u00e7\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Todo comunicador empresarial deveria ler diariamente obitu\u00e1rios, porque cedo ou tarde vai acabar escrevendo um[1]. Em um dia normal e bonito e sem uma rubrica marcada no planejamento, a morte escolhe, do porteiro ao presidente, algu\u00e9m do ch\u00e3o de f\u00e1brica, do C-level ou do nosso cotidiano. 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